Inspirah Pilates

¡Estamos por comenzar Reformer 3!

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Fri, 18 May 2012 13:48:00 +0000

Por Candia Garibay

Estamos a punto de comenzar el Módulo más avanzado de Reformer con inmensa emoción.

Veremos todas las series de Splits el reto máximo de fuerza, flexibilidad y estabilidad para las piernas dentro del repertorio de Pilates. Así mismo habrá muchas planchas, trabajo fuerte de espalda y hombros que involucra la presencia sostenida de los abdominales y espalda baja para sostener la alineación.

En la parte teórica ya no solo tendremos presentes la imaginería del movimiento de las fibras de los agonistas sino también la acción de los antagonistas en su dinámica opuesta para mejorar los rangos de movimiento.

¡Este promete ser un elemento de nuestra formación de Pilates muy retador y divertido!

Ser maestro de Pilates

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Wed, 16 May 2012 14:06:00 +0000

Por Candia Garibay

Una de las mayores alegrías en la vida es compartir, todos somos maestros y aprendices de todos.

Un trébol nos enseña a ir hacia la luz de nuestros anhelos y tomar tierra. Un alumno necio nos enseña a ser pacientes y respetuosos. Cada paso en la vida es una enseñanza que al compartirse nos regala la maestría de su saber.

Demos al mundo lo mejor de nosotros, en cada clase de Pilates y en cada momento.

Gracias a Vianey por la flor y a todos mis queridos alumnos por su cariño.

Joseph Hubertus Pilates, nuestro maestro

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Tue, 15 May 2012 20:06:00 +0000

La importancia de la imaginería en Pilates

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Mon, 30 Apr 2012 15:52:00 +0000

Por Candia Garibay

Al enseñar Pilates nos valemos de indicaciones verbales, táctiles y visuales para comunicar la enseñanza, dentro de las indicaciones visuales se encuentra la imaginería.

Tuve el gusto de asistir al taller de Franklin Method & Pilates for Dancers que dictó la extraordinaria maestra Pat Guyton, bailarina, dueña de Pat Guyton Pilates y ex vicepresidenta de la Pilates Method Alliance, en el Centro de Arte y Ballet de Tita Ortega. En el que comprendí detalles muy importantes de anatomía del movimiento así como imaginería para transmitir esa información mediante el Método Franklin. A continuación les comparto reflexiones personales suscitadas a partir de este aprendizaje.

Como maestros de Pilates lo más importante es saber que es lo que esperamos lograr con nuestra estrategia de entrenamiento y cómo vamos a transmitir la enseñanza. Cada persona tiene su propia manera de interpretar la realida` y de aprender, es por ello que refinar nuestro lenguaje pedagógico es esencial.

Un buen ejemplo sobre estrategia es trabajar de manera balanceada la rotación lateral y la rotación medial de la cadera, para que el desgaste y la regeneración de la cápsula articular sea homogéneo. Ya sea que se trate de una bailarina de ballet cuyo entrenamiento demanda rotación lateral o un esquiador que frena con rotación medial, ambos atletas se beneficiaran de un entrenamiento cruzado que nivele el uso en sus articulaciones y es justo aquí donde entramos los maestros de Pilates. Esta perspectiva de balance articular no sólo se debe considerar para atletas de alto rendimiento sino para toda la población en general y en especial cuando se trata del movimiento de la columna, debe de entrenarse tanto la musculatura abdominal en flexiones como la espalda en extensiones, además de incluir rotaciones e inclinaciones.

"Debemos disciplinar el contenido de la mente para nuestro beneficio"

Las mismas palabras susurradas o gritadas tienen un efecto distinto, de igual manera el momento en el movimiento en el que se da una imagen puede ser favorable o contraproducente. En general todas las indicaciones deben ser positivas, enfocadas al resultado óptimo más que en el problema. Cuando rotamos la columna en el Twist es normal que los discos se compriman y que al desenrrollarse la columna vuelva a alargarse, por ello la indicación de "alarga tu columna" debemos decirla al regreso del giro. Si pedimos algo contra-natura además de tensión podemos inducir un hábito nocivo en nuestro alumno. Es importante la pulcritud en las indicaciones para lograr el resultado esperado así como para promover que el diálogo mental de uno mismo como del alumno sea positivo y preciso, durante las clases de Pilates y la vida.

"¿Dónde tienes las caderas?"

Es curioso que a esa pregunta muchos señalan partes del cuerpo que no son la cadera, como las crestas iliacas, el pubis o los trocánteres. Pécnicamente la cadera es la articulación donde converge el fémur con la pelvis, y para que el alumno realmente busque la sensación del movimiento de ese lugar, debe primero tener claro donde está ese punto anatómico.

Así mismo el pedirle a alguien que eleve y baje sus omoplatos como si fueran barquitos que flotan en el mar siguiendo las corrientes de su respiración tendrá un mejor resultado que si pedimos que flote los omoplatos como si estuvieran en la luna libres de gravedad. Ambas son imágenes que motivan a la musculatura que eleva el omoplato a actuar óptimamente, con ligereza. Sin embargo la primera nos remite a una vivencia y la segunda carece de anclaje experiencial por lo que se vuelve una metáfora menos efectiva.

"Muévete como ola"

Durante los ejercicios con liga para pies y variaciones del Trapeze Table Pilates Standing Series, Pat nos dijo en varias ocasiones que nos moviéramos como ola, recordando la gran cantidad de agua que nuestro cuerpo es. Las imagenes pueden ser metafóricas como imaginar que nuestro corazón brilla e irradia luz a través de la caja torácica o bien anatómicas como contranutar el sacro durante el Roll Up y nutarlo para regresar a pelvis neutra al final de la secuencia.

La imaginería es una herramienta pedagógica esencial dentro de nuestro haber de indicaciones en Pilates , las imágenes hacen del alumno su propio maestro, lo llevan a crear en su mente la interpretación de la imagen dada para organizar su aprendizaje.

Imaginemos la realidad que queramos vivir y hagámosla una realidad.

Referencias
Pat Guyton. 2012. Franklin Method & Pilates For Dancers. Manual.
Joseph Pilates. 1945. Return to life through Contrology. Pilates Method Alliance. Miami, Florida.
Eric Franklin. 1996. Dynamic Alignment Through Imagery. Human Kinetics. Champaign, IL.

Biól. Candia Raquel Garibay Camarena es bailarina y bióloga, como faculty enseña el Entrenamiento para Instrucpor de Pilates en su estudio Inspirah Pilates el cual es un Licenced Training Host Site de Balanced Body. inspirahpilates@me.com www.inspirahpilates.com

Celebración del PMA Pilates Day 2012

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Mon, 16 Apr 2012 13:41:00 +0000

Celebración del Pilates Day 2012

Inspirah Pilates - Balanced Body Host Sites México

5 de mayo de 10 a 12 hrs

¡Evento gratuito!

Cada año la Pilates Method Alliance® (PMA®) celebra mundialmente el Pilates Day el primer sábado de Mayo.

El Pilates Day fue creado por la la PMA para promover los diversos beneficios que el Método Pilates le proporciona a cada grupo de edad, y para promover un estilo de vida saludable.

Por primera vez celebraremos el Pilates Day de una manera que todos puedan participar desde la comodidad de su casa conectándose con nosotros desde su computadora a nuestro Webcast conmemorativo de este importante día.

Programa

En la primer hora hablaremos de los beneficios de Pilates para los adultos mayores en donde abordaremos el tema de la osteoporosis así como estrategias para cuidar la columna de esta población.

En la segunda hora haremos clase de Matwork seguro para Osteoporosis con énfasis en mejorar la movilidad de la columna mediante la extensión. ¡Lo único que necesitas es colocar tu Mat frente a la computadora!

Conéctate

Inspírate con nosotros de la manera más sencilla:

Agrega el perfil de Inspirah Pilates a tus amigos de Facebook
Conéctate a las 10:30 al chat de Facebook para darte el link al Webcast
Sonríe a la cámara y diviértete con nosotros

El piso pélvico y la Técnica Graham

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Fri, 13 Apr 2012 23:39:00 +0000

Por Candia Garibay

El piso pélvico es la musculatura que rodea los genitales y que por su posición central en el cuerpo influye en la organización del movimiento como un todo. El tener un piso pélvico entrenado y feliz no solo es esencial para una vida sexual satisfactoria sino para mantener la integridad de la postura, especialmente de la región lumbopélvica.

Maria Teresa Lugo Sánchez bailarina del Ballet Nacional de México me preguntó por Facebook acerca del manejo del piso pélvico en la Técnica Graham y a continuación les comparto mi vivencia.

Las primeras experiencias en relación al piso pélvico fueron en Ballet y un tanto frustrantes dada la imaginería de aprieta un limón con los muslos o no sueltes una moneda imaginaria de las nalgas mientras haces el gran plié, que en lo personal mi cuerpo interpretó tensando.

Recuerdo haber investigado sin éxito lo que había ahí, entre las piernas, hasta que me sumergí en una biblioteca de ginecobstetricia para descubrir que entre las piernas hay músculos y no solo los de los esfínteres. Por mucho tiempo ésta ha sido una zona olvidada e incluso tabú, afortunadamente los libros de anatomía comienzan a incluirlo* y diversas disciplinas de movimiento lo toman en cuenta aunque no siempre de manera adecuada e incluso promueven un uso contraproducente. Es de suma importancia estudiar a fondo la anatomía de la pelvis antes de enseñarla.

Después cuando era aprendiz del Método de Pilates escuché por primera vez el término "piso pélvico" aunque las indicaciones siempre estaban relacionadas con juntar los isquiones o jalar hacia adentro la musculatura pélvica, a la par de indicaciones presentes en algunas clases de Yoga y Reiki supongo que bajo la filosofía de evitar que no se salga la energía por la cola, algunos incluso se aventuraron a decir que Moola Bandha se activa apretando el ano y todo lo que está alrededor. Quizá si sea esa la manera de activar tal candado energético o quizá lo aprendí mal, el punto es que esas prácticas también me generaron tensión de hombros, además de tensión pélvica.

Fue hasta que felizmente llegó a mis manos el trabajo de Nancy Topf y el psoas que empecé indirectamente a trabajar de manera más amable mi piso pélvico, recordé a Gerardo Delgado quien insistía en que relajáramos el ano durante sus clases de Release. Posteriormente conocí a Marie Jose Blom quien me permitió amablemente observar las sesiones que daba con SmartSpine para entrenar el Core y conocí la obra de Ruthy Alon, Diane Lee, Thomas Myers y Eric Franklin en relación a biomecánica e imaginería pélvica. Comprendí que en especial el piso pélvico se entrena primordialmente mediante su registro sensorial y asistencia en las funciones respiratorias, reforzando sus movimientos de expansión y consolidación orgánicos.

Al desarrollar esta consciencia comenzaron a tomar sentido indicaciones que en distintas épocas de mi vida me dijeran mis maestros de danza. Antonio González decía que en niveles avanzados las crestas iliacas también coordinaban y dirigían el movimiento de las piernas tal cual como lo hacían los omoplatos con los brazos. Orlando Sheker me indicó que en la contracción se toma al cuerpo desde adentro con la pelvis. Victoria Camero sostiene que el poder que irradia las piernas surge de los ovarios en las mujeres y los testículos en los hombres, insiste en que el movimiento de Graham se hace con la fuerza del interior.

El piso pélvico u diafragma urogenital está formado por el Levator Ani que tiene tres vientres musculares de cada lado: pubocoxigeo, iliocoxigeo e isquiocoxigeo. Tal como sus nombres lo indican van desde el coxis hacia el ilión abarcando desde el isquión hasta el pubis formando una especie de abanico que asiste la respiración, moviliza el coxis y asiste el movimiento de los iliones en relación al sacro. Junto con los músculos vecinos del periné y esfínteres conforman la base o piso de la pelvis. Su mecánica es compleja y de cierta manera percibo su movimiento como sutiles calibraciones en la pelvis que resuenan magnificándose a lo largo del cuerpo, especialmente en el patrón de marcha.

En la fotografía que acompaña este artículo observamos la vista profunda del piso pélvico como si fuéramos el corazón mirando hacia la pelvis. El Levator Ani está representado a la izquierda en morado, rojo y azul, mientras que a la derecha en naranja, rojo y amarillo. Agradezco a mis alumnos Gerardo y Jorge que al darse cuenta que en el Inspirah Pilates solamente había representaciones de pisos pélvicos femeninos, gentilmente decidieron regalar a este espacio las esculturas de los pisos pélvicos masculinos que elaboraron durante nuestro Balanced Body Pilates Teacher Training.

Dedico parte de mi entrenamiento personal de Pilates al Core que incluye Piso Pélvico, Transversus Abdominis, Multífidos, Diafragma y Psoas. Durante las clases de Graham busco evitar interferir con la mecánica de la pelvis y solo contemplar su reverberación como un todo. A veces percibo que un ilion gira en una dirección y el otro en dirección contraria al hacer espirales, que al contraer se acercan los isquiones y el coxis, que al hacer high release los isquiones se separan mientras la base superior del sacro gira hacia adentro, todo esto en escala aún más pequeña que un milímetro. Siento que al inhalar la base de la pelvis se abre dando paso al descenso del diafragma y los órganos, mientras que al exhalar la base de la pelvis se angosta impulsando el contenido abdominal y el aire hacia arriba y hacia afuera. Siento que mis huesos así como el interior de mi pelvis hacen contracción y high release, es una sensación íntima.

Para conocer el piso pélvico hay que vivirlo y explorar sus sensaciones, es un lugar íntimo y central, es importante la gentileza y paciencia. Es recomendable leer al respecto, hacer dibujos, esculturas de plastilina, platicarlo y cantarlo, traer su anatomía a la luz y al diálogo abierto, recordar que nuestra vida viene de un par de entusiastas pisos pélvicos.

Si te gustó este artículo regálame un comentario aquí mismo y compártelo en tus redes. Si hay algún tema o pregunta que te gustaría que se aborde en relación al cuerpo y el movimiento escríbela en el Facebook de Inspirah Pilates y con todo gusto le daremos un lugar en este espacio de inspiraciones compartidas.

* Apenas la reciente edición en inglés de Trail Guide to The Body de Andrew Biel incluye esta musculatura. Es admirable el trabajo pionero de Blandine Calais Germain con The Female Pelvis y de Eric Franklin con Pelvic Power.

*Biól. Candia Raquel Garibay Camarena es bailarina y bióloga, como faculty enseña el Entrenamiento para Instructor de Pilates en su estudio Inspirah Pilates el cual es un Licenced Training Host Site de Balanced Body. inspirahpilates@me.com www.inspirahpilates.com

Pilates después del embarazo: La flor pélvica

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Mon, 05 Mar 2012 15:26:00 +0000

Por Candia Garibay

El embarazo conlleva una inmensidad de cambios fisiológicos en la mujer y Pilates ofrece maneras de reajustar el cuerpo después del parto, en especial retomar el tono del piso pélvico si fue un parto vaginal.

Una manera práctica de regresar a tu neutro es incorporar los principios del Método Pilates a tu vida cotidiana. Observa la manera en la que te sientas y como respiras, al estar bien alineada naturalmente haces trabajar a los músculos que te sostienen, especialmente al piso pélvico que sostiene tus organos.

Para entrenar el piso pélvico el primer paso es sentarte con la pelvis neutra, revisa este artículo y realiza sus ejercicios para que conozcas tus isquiones y encuentres tu centro: http://www.inspirahpilates.com/2012/01/alinea-tus-isquiones-con-pilates.html

Ahora que ya conoces tus isquiones vamos a completar la imagen de tu piso pélvico. El piso pélvico (levator ani) es el grupo de músculos que como un abanico conecta el coxis con los isquiones y el pubis. Para incorporar esta imagen, con una mano encuentra tu hueso pubis y con la otra el coxis, el último hueso de la columna que está justo antes del ano. Estás tocando la parte de adelante y de atrás de tu piso pélvico, imagina como los isquiones que forman los lados del piso pélvico, como un diamante o rombo.

Imagina que tu piso pélvico es una flor, que al inhalar se expande abriéndose con suavidad como una flor que se abre de día y al exhalar tu flor se va cerrando hacia arriba y hacia adentro.

Lo más importante de este ejercicio de Pilates es mantener el trabajo justo en el piso pélvico, relaja el rostro, cuello, hombros y especialmente nalgas, si haces esfuerzo en otras partes del cuerpo vas a generar una compensación. La sensación de tu piso pélvico debe ser sutil de poca intensidad, consideralo como una meditación en movimiento para retomar tu centro.

Juega con imaginar que el centro de la flor es la vagina y luego que es el ano, por último imagina que el centro de la flor es en el centro de tu piso pélvico justo entre la vagina y el ano. Escucha que parte te es más fácil activar, quizá el frente o la parte posterior. Trata de balancear la intensidad para mejorar tu coordinación y de paso estarás incorporando los principios de movimiento de Pilates.

Mantén tu respiración fluida y tranquila. Recuerda inhalar y soltar abriendo la flor, exhalar y elevar cerrando la flor. Esta es la manera en la que se mueve el piso pélvico de manera natural, la estrategia es que el piso pélvico retome su funcionalidad y haga este movimiento sutil en automático.

Ten paciencia en este ejercicio Pilates, los músculos del centro son sutiles y en un principio se entrenan más por la consciencia de la sensación que por hacer fuerza.

Toma tiempo para tí y verás que tu tiempo de familia se enriquece también.

Este artículo está dedicado a Elba Isela Carbajal Carrasco, si hay algo en lo que te podamos ayudar haznos saber en nuestro muro de Inspirah Pilates en Facebook y con gusto escribiremos para tí: www.facebook.com/pilates.inspirah

Cómo fue que Pilates cambió mi vida

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Mon, 05 Mar 2012 14:03:00 +0000

Por Candia Garibay

Practico el Método Pilates porque es esencial para mi bienestar y lo enseño porque es una profesión noble que mejora las vidas de quienes me rodean.

Mi primer experiencia con Pilates fue hace tiempo cuando tenía 17 años y me doy cuenta que llevo casi la mitad de mi vida desde ese encuentro de amor a primera vista que sigue tan latente y apasionado como siempre.

En mi adolescencia tuve un accidente automovilístico y todavía cuando veo mis radiografías me sorprendo de cómo se había desviado mi columna, me ayudaron los ortopedistas pero no había ningún indicio que me diera esperanza de mejorar por completo.

Fue entonces que sin grandes expectativas fui un buen día a una clase de danza en la que el maestro Antonio González nos enseñaba un calentamiento con algo raro llamado "Pilates". Lo hacíamos en el piso con colchonetas afelpadas de las que usaban mis tías sobre los camastros para tomar el sol, cuando los mandaban lavar nosotros llevábamos una toalla porque todavía no existían los sofisticados Mats que hay hoy en día, mi maestro decía que siempre había que proteger la espalda con un soporte en especial durante las inversiones de Pilates. Y bueno esas famosas inversiones tardé más de un año en poder hacerlas, el Roll Over que para muchos es tan sencillo a mi me costó mucha constancia y tiempo lograrlo, mi cuerpo había perdido la fuerza y coordinación al punto que ejercicios que para la mayoría son fáciles para mí implicaban un inmenso reto.

Al principio me sentía frustrada al ver como mis compañeros hacían variaciones de piernas amplias y con un ritmo que hacía de nuestro calentamiento con Pilates prácticamente una coreografía bailada, platiqué con mi maestro y me hizo entender que el aprendizaje es un proceso, que cuando sigue uno el camino adecuado eventualmente llegará uno a su meta, me dijo "disfruta tu proceso, vívelo", dejé de preocuparme en lo que los demás hacían, olvidé la prisa de ser como ellos y me concentré en sentir, en hacer de cada momento un descubrimiento, en encontrar maneras de generar el movimiento desde mi centro.

Y así fue que un buen día sin pensarlo ni planearlo, bailando a media función en el Teatro del IMSS, me dí cuenta precisamente de eso, de que estaba bailando y de que mi proceso de entrenamiento con Pilates me había llevado a ello, de repente estaba ya en la meta que incluso había pensado algún día como imposible, mi columna había recuperado su movilidad e incluso ganado en rango lo que nunca hubiera esperado.

Cuando salí de la universidad, decidí aventurarme a viajar por Europa. Tenía mis boletos de avión, hospedaje con familiares y ya, osea que me fui sin un quinto pero yo estaba segura que iba a poder financiarme mis odiseas dando clases de Pilates, y así fue. Posiblemente la travesura y el candor de la aventura me abrieron muchas puertas pero lo cierto es que en ese momento me dí cuenta que Pilates es una profesión muy noble porque sin contar con nada más que muchas ganas de salir adelante, mi cuerpo y el conocimiento, Pilates me daba de comer.

Le daba clases a las vecinas, a bailarines, a secretarias y prácticamente a quien se dejara, con esa variedad de alumnos fue que me dí cuenta que el conocimiento que tenía de mi secuencia bailarina de Pilates era bueno pero para personas que ya tenían una previa formación dancística y cuerpos con ciertas condiciones de flexibilidad. Pero la mayoría de mis alumnos me veían con cara de admiración y angustia cuando marcaba las secuencias, naturalmente todo les salía sospechosamente raro y yo me frustraba, ahora me doy cuenta que esa maravillosa secuencia de hecho es muy avanzada incluso para los mismos bailarines.

Comencé a preguntarme cuál era el proceso adecuado que una persona normal debe seguir con Pilates para sentirse exitoso a cada paso de su desarrollo, cómo debían de planearse los ejercicios y hacer que la clase fuera exactamente lo que el alumno necesitara. Compré libros, tome cursos, me certifiqué y logré afinar mis estrategias pedagógicas, comprendí que el Método Pilates no es solo una secuencia estructurada y por cierto muy buena que diseñó el ingenioso Joseph H. Pilates, sino un sistema sumamente versátil y rico que te permite afinar y mejorar a un nivel muy profundo el movimiento tanto del cuerpo como de la mente.

Actualmente me dedico a entrenar maestros de Pilates porque esa es mi manera de promover que los alumnos que toman Pilates reciban un proceso adecuado a sus necesidades personales y también porque compartir es mi manera de agradecerle al Método Pilates el haber cambiado mi vida regresándome a la danza.

Gracias Joseph H. Pilates

Si te gustó este artículo comparte tus comentarios aquí, envíaselo a tus amigos y únete a la conversación de Inspirah Pilates en Facebook: www.facebook.com/pilates.inspirah

Certificación PMA - Exámen en México

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Sun, 04 Mar 2012 14:20:00 +0000

Candia Raquel Garibay Camarena PMA - CPT

¿Conoce a alguna persona interesada en obtener su certificación PMA?

El examen de la PMA se ofrece de dos formas: A libre demanda (online-por computadora/ordenador) ó en papel y lápiz.

Examen por computadora: El examen de la PMA se ofrecen en centros de cómputo alrededor del mundo durante todo el año. Las ubicaciones y los tiempos pueden variar. Por favor tome en cuenta que los centros están ubicados generalmente en zonas urbanas. De tal manera, quienes vivan en una zona rural necesitarán viajar algunas horas hasta el lugar del examen.

Examen en papel y lápiz: El examen de la PMA es ofrecido en formato de papel y lápiz en varias ciudades alrededor del mundo. Estos exámenes son organizados, usualmente durante alguna conferencia o por alguna escuela. El examen de papel y lápiz es ofrecido en inglés y en español

Pilates y el reconciliarse con la grasa

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Sat, 11 Feb 2012 18:21:00 +0000

Por Candia Garibay

En Pilates nos interesa trabajar el cuerpo y la mente como un todo, incorporando con integridad sus componentes, es por eso que consideramos en general que la grasa es buena y constituye un componente fundamental de nuestro ser.

Mucha gente quiere practicar Pilates porque tiene un conflicto con su grasa corporal, importante es entender que más allá de la grasa, éste Método de acondicionamiento físico se enfoca en los músculos de manera anaeróbica y que su repercusión en la grasa es básicamente por medio de la mejora en la respiración y la circulación. En general es importante tener una visión clara y realista de la grasa para mejorar nuestra relación con ella.

La grasa es fluidez, piensa cómo lubrica la piel y nos protege de las grietas que hace el frío. Al cocinar la grasa evita que los alimentos se adhieran a la olla, le da sabor a la comida y es parte esencial en el mecanismo de saciedad al comer. Phd Barry Sears autor de la Dieta de la Zona dice que es indispensable consumir grasa de buena calidad para mantener la salud del sistema nervioso, cabe mencionar que el recubrimiento de nuestras neuronas es un aislante graso y que el cerebro está conformado principalmente de grasa. La grasa le da las curvaturas al cuerpo femenino y es un factor importante en la fertilidad. Así mismo la grasa forma la membrana de mosaico fluido que rodea a todas nuestras células y de la misma manera que en la piel forma una barrera selectiva. Además, la grasa es tiene una inmensa capacidad de almacenar energía es por eso que el cuerpo la utiliza como reserva.

Estos puntos acerca de las cualidades de la grasa, su fluidez y energía concentrada, son importantes en la reflexión sobre nuestra relación con la grasa. Si sentimos conflictos con nuestra grasa porque sentimos que tenemos poca en el cuerpo hay que preguntarnos qué es lo que impide almacenar energía, o si sentimos que nos sobra grasa pensar en la manera de desarrollar nuestro potencial usando la energía que hemos acumulado.

Aprende más sobre tu cuerpo y sus necesidades, además de practicar Pilates con regularidad cuida tu alimentación con asistencia profesional y recuerda que sea cual sea la situación personal, es esencial tener un criterio gentil con la propia grasa y uno mismo, recordar lo esencial que es en nuestra vida y que orgánicamente hablando representa energía, la grasa es potencial para la acción.

Imagen tomada de la iPhone App Histology de Netter

Si te gustó este artículo comparte tus comentarios aquí, envíaselo a tus amigos y únete a la conversación de Inspirah Pilates en Facebook: www.facebook.com/pilates.inspirah

Alínea tus isquiones con Pilates

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Mon, 06 Feb 2012 19:50:00 +0000

Por Candia Garibay *

Saber dónde están tus isquiones es esencial en la vida y en Pilates.

Muchas veces en clase el instructor de Pilates da instrucciones sobre la alineación de la pelvis pero si no tenemos claridad en nuestra imagen interna perceptual será difícil que realizemos el ejercicio con la fineza necesaria para obtener los resultados esperados.

Los isquiones son prácticamente los piecitos de la pelvis, sobre de ellos nos sentamos cuando estamos alineados óptimamente en pelvis neutra, técnicamente es el aspecto inferior y masivo del ilión o hemipelvis, hueso que junto con el sacro forma la pelvis.

Para palpar tus isquiones mira la imagen y coloca el cuenco que forma el centro de tu mano derecha abajo de tu isquion derecho, siente como son formas semiesféricas complementarias, percibe el grosor y longitud de tu isquion, imagina que tan al centro de tu cuerpo está y que tan familiar es para tí este lugar dentro de tu anatomía. Toma una pausa, quita tu mano y compara la sensación entre uno y otro isquión, pregúntate cuál isquión te gusta más y si el sentir este isquión tuvo efecto en la sensación de tu hombro, tu ojo y tu pie.

Haz lo mismo con el otro isquión y al terminar date un momento para percibirte como un todo y registrar que tanto mejoraste con simplemente ser consciente a nivel sensorial de tus isquiones.

Un motivo de suma importancia para continuamente buscar sentarte sobre tus isquiones es que son estructuras óseas masivas en comparación del pequeño coxis, si te sientas redondeándote mucho, lo más probable es que estes presionando el coxis.

Para encontrar una manera de sentarte bien en la oficina, balancéate hacia adelante y atrás sobre tus isquiones reconociendo que tan lejos puedes ir en ambos sentidos, sobre de ello decide cual es tu centro o tu punto neutro y ahí quédate.

Disfruta de sentarte a partir de tu centro alineado.

Si te gustó este artículo comparte tus comentarios aquí, envíaselo a tus amigos y únete a la conversación de Inspirah Pilates en Facebook: www.facebook.com/pilates.inspirah

Las raíces del Método Feldenkrais en las Artes Marciales

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Fri, 27 Jan 2012 19:41:00 +0000

Por Raffaele Rambaldi, 28 de Febrero de 2011
Traducción por Candia Garibay

A menudo Moshe Feldenkrais ha sido considerado como un renacentista de nuestros días debido a los diversos ámbitos de su desarrollo personal y su vasto rango de intereses. Físico, ingeniero, primer cinta negra de Judo en Europa, Moshe Feldenkrais siguió un fascinante camino de descubrimiento personal del cual derivó la búsqueda de medios para recuperar el uso de sus rodillas gravemente dañadas y dio paso al desarrollo de un brillante método de aprendizaje y auto desarrollo por medio del movimiento con innumerables posibilidades y aplicaciones.

Para verdaderamente entrar en el Método Feldenkrais, es esencial sintonizarse con los procesos de pensamiento de su fundador y la evolución de sus ideas, con su maravillosa habilidad de transferir ideas abstractas al nivel de acciones concretas y experiencia personal.

Moshe Feldenkrais practicando Judo

Y para hacer esto, hemos tenido el privilegio de contar con la presencia del Shihan Moti Nativ en Italia, un experto con reconocimiento internacional en Artes Marciales y brillante exponente del Método Feldenkrais. Moti dirigirá en Italia, el seminario “Warrior´s Awareness: the Synergy of Martial Arts and the Feldenkrais Method”. Por más de dos días Moti nos llevará a encontrar las profundas raíces que tiene el Método Feldenkrais en las Artes Marciales, reconstruyendo en retrospectiva la ruta que Moshe Feldenkrais siguió desde su aprendizaje de Artes Marciales para defenderse en peleas callejeras que lo llevara a convertirse en un Maestro de Artes Marciales, hasta el momento en que desarrollara el brillante Método que lleva su nombre. Esta ha sido en verdad una oportunidad excepcional para cualquiera que desea profundizar en su experiencia del Método Feldenkrais, Artes Marciales y mejorar su movimiento en general por medio del trabajo de la consciencia a través del movimiento.

Pero cuál es la historia de Moshe Feldenkrais en las Artes Marciales

Shihan Moti Nativ

Como he dicho, fue el primer cinta negra en Judo de Europa. Sin embargo el camino de Moshe Feldenkrais por las Artes Marciales comenzó mucho antes, con su participación en las Fuerzas de Defensa Judías (1920-1930). De hecho, cuando llegó a Palestina bajo el protectorado Británico, tiempo antes de que Israel existiera como un estado independiente, el joven Feldenkrais entró en contacto con la Haganah, una organización secreta cuyo primordial objetivo era la protección de los establecimientos Judíos. En esos tiempos, las escaramuzas entre Judíos y Árabes eran muy frecuentes y los Ingleses tenían éxitos limitados al intentar prevenirlos. Éste fue el motivo para darles a los miembros de la organización entrenamiento en defensa personal y Ju-Jitsu.

Sin embargo los resultados para nada fueron buenos; resultó que durante los enfrentamientos tuvieron más suerte los que huyeron que los que se quedaron a pelear con su Jiu-Jitsu ya que a menudo los resultados fueron trágicos. Los pocos meses de lecciones demostraron ser insuficientes y el tipo de entrenamiento propuesto fue inefectivo o incluso contraproducente en situaciones prácticas.

Muchos pensaron que el Ju-Jitsu era una pérdida de tiempo. Moshe Feldenkrais, con su original manera de pensar comprendió que podría haber una mejor manera de entrenar a la gente declarando “haré mi propio Ju-Jitsu”, y así lo hizo. Analizó las técnicas de defensa personal y construyó un método de entrenamiento que resultó ser más eficiente. Observó cuidadosamente la manera en la que las personas normales instintivamente reaccionaban al ataque deliberadamente asustándolas (quizá azotando la puerta) y tomando nota de las posiciones y comportamiento que espontáneamente asumían en la reacción. Y fue desde esta respuesta instintiva, adaptándola o combinándola con técnicas de ataque y defensa usadas en Ju-Jitsu, que creó una acción efectiva o una nueva respuesta defensiva. Los estudiantes fueron entrenados durante tan solo tres meses. Seis meses después, sin entrenamiento extra, el balance mostró que aún eran capaces de defenderse a sí mismos usando su Ju-Jitsu modificado.

Basado en estas experiencias, a la edad de 27 Moshe Feldenkrais escribió su primer libro, Ju-Jitsu and Self-Defense (1931), el primer libro de defensa personal en hebreo. Muchas personas sostienen que el génesis de las artes marciales israelíes (Krav Maga, Kapap, etc) puede rastrearse hasta Moshe Feldenkrais como el precursor en la exploración de los aspectos psicológicos de las situaciones de combate y los principios de aprendizaje, así como fundador de las técnicas instintivas presentes en los métodos enseñados por la Haganah. Al mudarse a Francia en los años 30s, Moshe Feldenkrais fundó el Club de Jiu-Jitsu de Francia.

El libro “Jujitsu and Self-Defense” también fue el catalizador para uno de los momentos más importantes en la vida de Moshe Feldenkrais, el encuentro clave con el profesor Jigoro Kano, el fundador del Judo, en Paris 1933.

Jigoro Kano, quien había ido a Francia para demostrar su Judo, de hecho, tenía el libro de Moshe Feldenkrais en sus manos y quería conocer a su autor, intrigado por las fotografías que mostraban la técnica. Durante la reunión, Moshe Feldenkrais mostró su técnica de defensa original contra el ataque de cuchillo y estaba fascinado por el concepto de Jigoro Kano de “mente sobre cuerpo”, como un medio de auto desarrollo. Jigoro Kano a su vez sorprendido por la vivaz inteligencia de Moshe Feldenkrais, decidió apostarle y confiar en él para desarrollar y difundir su Judo en el Occidente. Y así fue que Moshe Feldenkrais se convirtió en el primer cinta negra de Judo en Europa.

La práctica de Artes Marciales de Moshe puede seguirse de 1920 hasta 1952 - en Israel, Francia e Inglaterra. Enseñó con una nueva dirección en el Club de Jiu-Jitsu francés y voló a Inglaterra cuando los alemanes invadieron París, donde continuó enseñando Judo y defensa personal, ahí publicó sus libros Judo - the Art of Defense and Attack (1941), Practical Unarmed Combat (1942) y Higher Judo (1952). Jigoro Kano y sus alumnos Japoneses apreciaron profundamente su análisis científico del Judo.

Mientras que Moshe pensaba sobre sus técnicas personales de defensa personal y analizaba los principios del Judo, estaba sentando con éxito los fundamentos del Método Feldenkrais.

Moshe pensaba en el Judo (y probablemente de las Artes Marciales en su sentido más amplio) como una meta, la máxima efectividad en tiempo real y la realidad del campo gravitacional con un adversario impredecible. [2]. Sus investigaciones probablemente hubieran continuado en esta dirección si no hubiera tenido una seria lesión en su rodilla.

En su proceso de encontrar una manera de recuperar el uso de sus rodillas dañadas comenzó a hacer una investigación de 360º en el movimiento humano incorporando su conocimiento personal de la física y las Artes Marciales, con disciplinas como anatomía, antropología, bioquímica, teorías del aprendizaje, neurofisiología y psicología. Sus conclusiones no solamente le ayudaron a sobreponerse de la lesión en su rodilla sino que también a mejorar la cualidad general tanto de sí mismo como de sus amigos con quienes había comenzado sus investigaciones.

De esta manera desarrolló un método que ha demostrado por sí mismo su aplicación exitosa no solo en lesiones e incomodidad sino también en el modo general en el que los seres humanos podemos vivir nuestras vidas de manera más plena. Cuando las funciones del cuerpo están integradas, muchos de los dolores o incomodidades desaparecen o al menos nuestra capacidad de curarlas aumenta. Es un enfoque que involucra la relación entre mente y cuerpo y que tiene que ver más con trabajar en la cualidad compleja del movimiento que en intentar tratar un problema localizado de manera aislada. Todo esto va más allá de tratar problemas o dolores, tiene que ver con aprender a usar el cuerpo de uno mismo de una mejor y más eficiente manera. Es por ello que es tan difundido entre atletas, bailarines, artistas y practicantes de artes marciales en general.

Mejorar la cualidad del movimiento siguiendo los métodos más naturales de aprendizaje de nuestro sistema nervioso son elementos claves del trabajo con el Método Feldenkrais que tiene resultados formidables como crear fuerza, velocidad y poder sin esfuerzo, por medio de un tipo de entrenamiento altamente desarrollado.

Por ejemplo, si miramos a un gran maestro de Artes Marciales, un bailarín o un atleta, lo primero que observaremos inmediatamente es que cada uno de sus movimientos está realizado con precisión, facilidad, ligereza y gracia, a pesar de ser al mismo tiempo fuertes e incisivos. Muchos estudiantes no son capaces de hacer esto y casi todos hacen uso del esfuerzo. Al ver a un experto, de hecho, tratan de imitar sus movimientos, pero imitar el movimiento externo no necesariamente desarrolla la habilidad. El Método Feldenkrais trabaja con la esencia del movimiento. Por medio de la exploración y la atención en la manera en la que nos movemos y actuamos, podemos distinguir y filtrar lo que es bueno para nosotros, de lo que no es. Así mismo podemos mejorar cualquier técnica o movimiento en el que estemos interesados, aprendiendo a una velocidad y facilidad formidable, realizando cambios estables, duraderos y significativos en nuestras vidas tanto en el corto como en el largo plazo.

Moshe Feldenkrais llamó a este tipo de experiencia corporal Consciencia a través el Movimiento (ATM) el cual es un concepto clave en el Método Feldenkrais.

En una entrevista transmitida por la televisión israelí [3] Moti Nativ dice acerca de su tema: “El Método Feldenkrais tiene que ver con lo que llamamos Consciencia a través del Movimiento, cuyos aspectos más relevantes están basados en cultivar nuestra habilidad para actualizar y renovar hábitos motores que nos sitúen en la condición de ser capaces de “aprender a aprender” a lo largo de la vida. La palabra clave es “Consciencia” y tiene que ver con cada acción que realizamos, como la manera en la que nos ponemos de pie y nos sentamos, así como la manera en la que estamos sentados. De hecho aunque estemos sentados debemos estar conscientes”.

Un curso impartido por Moti Nativ

Escuchando las palabras de Moti Nativ recordé una entrevista con Moshe Feldenkais en los 70s que vi durante los años de mi entrenamiento como maestro [4]. Moshe y el joven entrevistador estaban sentados frente a frente, pero en posiciones totalmente diferentes. El entrevistador percibió esta diferencia; de hecho, mientras que su postura era encorvada y colapsada, Moshe Feldenkrais estaba alineado pero no tieso; sino bien centrado. A pesar de su edad parecía un león. Al ser invitado a comentar sobre esta diferencia, Moshe Feldenkrais dijo algo como “a juzgar por la manera en la que te sientes haz de sufrir de dolor de espalda, de cuello y probablemente de dolor en las rodillas”. El entrevistador palideció, Moshe Feldenkrais evidentemente había descrito su situación con precisión. Pero Moshe Feldenkrais no se detuvo ahí: “¡si un coyote entrara a este cuarto probablemente yo encontraría la manera de escapar mientras que tú, sentado de esa manera, ni siquiera tendrías tiempo de ponerte de pie!” ¡Que maravilla! En pocas palabras hemos mostrado estos dos aspectos espirituales, el del “sanador” y el del “guerrero”. Su criterio acerca de la salud en general coincidía con la meta de las Artes Marciales de estar bien organizado para la acción y la supervivencia, de estar listo para lidiar con cambios imprevistos en un ambiente impredecible. Todo esto es algo que va más allá de la alineación y la funcionalidad biomecánica óptima. Implica un sentido de consciencia , presencia y la habilidad para reaccionar instintivamente. Ser como un tigre que te mira a los ojos, completamente “aquí y ahora”.

Las Artes Marciales, a partir de cierto nivel, se convierten en un programa de entrenamiento para aprender a “sentir” y a actuar. Un guerrero no habla sobre consciencia, la pone en práctica. Y Moshe Feldenkrais llevó todo esto a su sistema que es de hecho un efectivo programa de entrenamiento para aprender a sentir, reconocer posibilidades y opciones, escoger, poner en práctica y comparar lo que mejor funciona para nosotros. “La auto consciencia sana” tal como lo dice Steven Shafarman en el título de su excelente libro [5].

Deseo enfatizar que la presencia, auto consciencia, atención, la habilidad de mantenerse lúcido en condiciones de estrés o emergencia, sentirse seguro en el propio cuerpo, en nuestro propio movimiento, en nuestra habilidad de responder de manera natural a lo que sea que suceda, no es solamente esencial para el practicante de artes marciales o el guerrero, si no que son atributos infinitamente valiosos para cada día y cada situación de nuestras vidas.

Moti Nativ también dice: “Por su aspecto educativo tomamos antiguos métodos de combate que alguna vez fueron usados para la guerra, pero para educar a las personas para ser mejores”.

Ahora, en nuestros tiempos, la meta es desarrollarnos como seres humanos de una manera saludable en cada nivel, tanto espiritual como físicamente. Los dos aspectos van de la mano. Moshe desarrolló sus propio método como un trabajo de aprendizaje y consciencia. Cuando eres consciente puedes aprender algo para toda tu vida y abrirte al cambio al punto de ser capaz de decir: ok, esto ya no es útil para mi, puedo cambiarlo por algo más.

Podemos darnos la oportunidad de continuar moviéndonos de manera natural y correcta aún a la edad de 50, 60, o 70, y ésto no es solo un sueño trillado.

Ruthy Alon, mi maestra de Método Feldenkrais y Bones For Life, tiene 81 años de edad y se mueve de una manera sorprendente, de hecho parece mejorar con cada día que pasa. Conocer personas como ella pone a prueba muchas ideas acerca de envejecer.

Ruthy Alon

La inmensa fortuna de tener a una maestra como Ruthy Alon durante tantos años, es invaluable. Ruthy Alon es una gran maestra por que incorpora todo lo que enseña en su vida y en su práctica. Así mismo ella es una mina de información e historias de primera mano acerca de Moshe Feldenkrais y el desarrollo del Método.

Acerca de este tema recuerdo como en una tarde, en el segundo año de mi entrenamiento como maestro de Feldenkrais, Ruthy Alon nos platicó acerca de una de sus experiencias en los años 70s cuando se quedó en Hawaii durante cinco semanas para enseñar Feldenkrais. En la isla había un Dojo reconocido donde se practicaba Aikido al que iba todas las mañanas a practicar. Un día quiso enseñarle al maestro lo que hacemos en Feldenkrais, se estiró en el piso y comenzó a hacer los movimiento de una ATM. Pero para su gran sorpresa el maestro le dijo a ella “¡No, no, no! ¡No tienes energía! ¡No tienes ki! ¡Tu maestro si tiene ki!” [6].

En esos tiempos Ruthy Alon no tenía mucho más de cuarenta años y era ya una de las más avanzadas maestras de Feldenkrais, al frente de la exploración de los más complejos matices y aplicaciones del movimiento. Estas palabras la llevaron durante años a continuar su investigación acerca de la sutil actitud interna que quizá tiene que ver con lo que los Japoneses llaman “ki” y que ciertamente tiene que ver en la creación de su Método Bones For Life, el programa de reorganización postural y fortalecimiento de los huesos por medio del movimiento basado en las estrategias de aprendizaje desarrolladas por Moshe Feldenkrais. Hoy por hoy, Ruthy Alon luce mucho más fuerte, más centrada y con más poder que en el pasado, a pesar que han pasado cuarenta años desde el encuentro con ese maestro de Aikido. Si examináramos cuidadosamente el programa de Bones for Life, nos daríamos cuenta que va más allá de fortalecer huesos. De hecho, visto desde otra perspectiva, este beneficio resulta ser un inusual efecto a consecuencia de una meta más ambiciosa...

El maestro de Aikido había observado con claridad: Moshe Feldenkrais tenía “ki”, esa misteriosa palabra que nos fascina o desconcierta a los Occidentales pero que es tan familiar en la cultura del lejano Oriente. De hecho Moshe Feldenkrais, con su profunda experiencia en artes marciales orientales y sus lecciones con grandes maestros Japoneses, conoció y aplicó en la enseñanza y práctica del Judo, los conceptos y principios del “ki” y de la respiración seika-tanden. Sin embargo esos conceptos tan presentes en la cultura de Japón y China, fueron difíciles de transferir con éxito al Occidente. Por ello Moshe Feldenkrais decidió llevar estas ideas en forma de movimiento, al nivel de músculos y nervios, cambios y mejoras en la organización neuromuscular. Puede ser que esta manera de decirlo no le acomode a personas apasionadas de cosas misteriosas como el “ki” y el “chi”. Sin embargo tuvo resultados - ¡y vaya que los tuvo!, fue de esta manera, antes de dedicarse por completo a investigar y desarrollar su método, que entrenó a varios estudiantes (algunos de ellos bastante viejos) quienes eventualmente se posicionaron entre los mejores del mundo, todos ellos a su vez “tenían ki”. Incidentalmente, Jigoro Kano y Koizumi (autor del prólogo del libro de Moshe Feldenkrais Higher Judo) siempre estuvieron de acuerdo con Moshe Feldenkrais en su decisión de formular conceptos cuyo sentido es más accesible a la comprensión de las personas que crecieron imbuidas en la cultura occidental.

El espíritu marcial de Moshe Feldenkrais están profundamente incorporado en este sistema. Y significativamente presente en el estudio que hizo acerca de “la estructura interna de las Artes Marciales”, este tipo de organización interna que permite a los maestros viejos, aún de muy avanzada edad, subyugar a estudiantes más jóvenes y físicamente mucho más fuertes que ellos. Por este motivo y muchos más, el redescubrimiento de las raíces del Método Feldenkrais en las Artes Marciales es extremadamente valioso para todos nosotros, más allá del nivel en el que estemos. Obviamente esto es para lograr aún más beneficios de la práctica del Método Feldenkrais. Así como para cualquier persona que practique Artes Marciales o cualquier otro tipo de actividad basada en el movimiento, desde la danza hasta los deportes, o para quien simplemente desea sentirse saludable y en forma.

La meta primordial de Moshe Feldenkrais tenía que ver con la manera de convertirnos en seres humanos más maduros. Y encontramos en el movimiento, la herramienta ideal para explorar este proceso...

NOTAS

[1] Para saber más acerca de la historia de Moshe Feldenkrais en las Artes Marciales consulta:

Moshe Feldenkrais, Hadaka - Jime - Practical Unarmed Combat, foreword by Moti Nativ, Genesis Publishing (USA), 2009
Moshe Feldenkrais, The extraordinary story of how Moshe Feldenkrais came to study Judo- Interview with Dennis Leri, in Embodied wisdom - the collected papers of Moshe Feldenkrais edited by Elizabeth Beringer, North Atlantic Books and Somatics Resourses (USA), 2010
Moshe Feldenkrais, Higher Judo, Somatic Resourses (USA), 2010
Moti Nativ, Martial Arts - Roots of the Feldenkrais Method - Improve Survival Abilities http://www.bujinkan-israel.co.il/46250/Improve-Survival-Abilities--Introduction

[2] Lee la entrevista con Ruthy Alon

http://progettofeldenkrais.wordpress.com/2011/01/09/un-incontro-con-ruthy-alon/

[3] Mira en YouTube la entrevista con Moti Nativ

http://www.youtube.com/watch?v=qai7sdixZJA

[4] Moshe Feldenkrais, Medicine Man: interview with Moshe Feldenkrais, available through Feldenkrais Resources.

[5] Steven Shafarman, Awarness heals: the Feldenkrais Method for Dynamic Health; published in Italy as Conoscersi è guarire - le 6 lezione pratiche del Metodo Feldenkrais, Astrolabio-Ubaldini, 1997

[6] Ruthy Alon, Feldenkrais Method Training, Forence 2, second year, 18 Julio 1998.

La relajación en Pilates

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Sun, 08 Jan 2012 19:47:00 +0000

Por Candia Raquel Garibay Camarena*

La relajación es punto de partida y punto de llegada en el movimiento, así como la melodía en la música tiene tonos y silencios el aprender a relajarse en la práctica de Pilates y en la vida es esencial para estar en armonía.

En esta foto está entre las piernas de nuestra querida Maricarmen, el Gato Cutugho, personaje conocido en Inspirah Pilates por su labor de inspeccionar cercanamente la práctica de nuestros alumnos y demostrarnos con su soltura habitual el cómo se realiza el movimiento de manera orgánica.

En mi experiencia, la manera más práctica de incorporar la relajación es mediante la fórmula de Elaine Petrone:

Sentir el peso del cuerpo + Respirar = Relajación

En Pilates queremos lograr nuestra posición neutra en supino lo más posible por relajación, es decir que nuestro cuerpo caiga por fuerza de gravedad en la alineación óptima, de lo contrario tendremos que efectuar un esfuerzo para estar en neutro y de ahí otro más para movernos en el ejercicio que estemos haciendo.

Si los puntos que debieran llegar al piso y ser punto de apoyo para alinearse en neutro, no lo hacen, a mi parecer lo mejor es tomar las recomendación de Marie-Jose Blom-Lawrence de llevar el piso al cuerpo mediante accesorios de Smart Spine o cobijas.

Conocer el trabajo de estas dos brillantes mujeres me ha llevado a la conclusión de que relajar en supino es como si el cuerpo al contacto con una superficie pudiera sentir su peso y soltarlo a la tierra.

Aprender a percibir nuestro peso y por ende soltarlo para relajarnos es parte fundamental para adquirir una alineación óptima en el sentido que requiera del mínimo esfuerzo para mantenerse y así habrá más energía estará disponible.

En sus libros Joseph Pilates hablaba de recuperar el movimiento animal, al contemplar a Gato Cutugho percibo la eficacia de su movimiento, gasta la energía necesaria para lo que hace ni más ni menos, su movimiento se percibe relajado y fluido, para realizar Pilates adecuadamente y gozar de los beneficios que garantiza este maravilloso método hemos de aprender a optimizar nuestra energía, a relajar nuestro cuerpo cada que podamos, a relacionarnos con la fuerza de gravedad y así con nuestro bello planeta Tierra.

Si te gustó este artículo comparte tus comentarios aquí, envíaselo a tus amigos y únete a la conversación de Inspirah Pilates en Facebook: www.facebook.com/pilates.inspirah

La estabilización en Pilates

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Sun, 08 Jan 2012 19:41:00 +0000

Por Candia Raquel Garibay Camarena*

Encuentra la manera de estabilizar tu cuerpo mediante la práctica de Pilates

La estabilidad tiene que ver con la capacidad de mantener relativamente fija una parte del cuerpo mientras otra se mueve, tiene que ver también con el desarrollo de la flexibilidad proporcional del cuerpo.

Es natural que algunas articulaciones tengan mayor rango de movimiento que otras, el problema está cuando una articulación se mueve menos de lo que le corresponde y otra tiene que compensar con movimiento extra. Un ejemplo de esto es la articulación de la cadera que si no se flexiona adecuadamente cuando nos sentamos, la espalda baja se redondea y las vértebras lumbares compensan flexionando. Si este vicio se prolonga a lo largo de los años puede incluso ser la causa de hernias discales por la excesiva presión en el frente de los discos intervertebrales lumbares y la consecuente extrusión de ellos en el canal neural.

Para evitar este funesto panorama debemos entonces estabilizar nuestra espalda baja es decir región lumbo pélvica, limitando su movimiento, y entrenar la movilidad de la cadera en flexion para podernos sentar adecuadamente. Queremos que todas nuestras articulaciones sean capaces de moverse de manera segura a su rango completo de movimiento, es decir con flexibilidad proporcional y que también puedan moverse en mayor o menor grado de acuerdo con la manera óptima de realizar la acción que se nos presente.

Un aspecto importante de la estabilización es tener en cuenta que es un proceso dinámico, es decir que aunque el movimiento al sentarse sea mayormente en la articulación de la cadera también debe de haber en menor grado movimiento en la región que lumbopélvica que estabilizamos. Muchas veces se confunde el estabilizar con el congelar, inhibir totalmente el movimiento puede generar otra índole de problemas.

El cuerpo cuando es más feliz es cuando se está moviendo por ello hemos de recordar que las partes que estabilizamos son partes que también se mueven y participan en el movimiento pero en menor grado de rango.

Una imagen que ayuda a la estabilidad es pensar que la parte del cuerpo que fijamos es capaz de resonar con la parte que se está moviendo.

En en esta fotografía puedes ver a Gustavo Perea realizando lagartijas a una mano, todo su cuerpo se mantiene estable para que el movimiento se concentre en su brazo. Naturalmente esta es reto avanzado de estabilidad con Pilates en el que todo su cuerpo isométricamente sostiene la posición contra gravedad, eso sin hablar del esfuerzo del brazo por moverse cargando el peso de todo el cuerpo.

Estabiliza tu ser, valora los diminutos movimientos que se transmiten por las partes de tu cuerpo que fijas y descubre como ello va abriendo nuevas posibilidades de tu movimiento.

Deja que la estabilidad de tu cuerpo sea una fuerte vasija que cobija tu ser, un lugar para encontrar reposo en medio de las tempestades de la vida.

Si te gustó este artículo comparte tus comentarios aquí, envíaselo a tus amigos y únete a la conversación de Inspirah Pilates en Facebook: www.facebook.com/pilates.inspirah

Mejora tus tobillos moviendo los deditos de los pies y practicando Pilates

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Sun, 08 Jan 2012 19:39:00 +0000

Por Candia Raquel Garibay Camarena*

Hace algunos días platiqué con mi querida amiga Quetzal Santiago que vino de visita, hacía tiempo que no la veía y le compartí que estaba recuperándome de un esguinze de tobillo que me hice bailando con unos tacones altísimos. Con su experiencia como bailarina me dijo que jugara con los deditos de mis pies, de momento me pareció dulce su recomendación pero ahora comprendo la profundidad de algo tan simple.

Recapitulando el proceso, estuve dos semanas reposando el tobillo y tomando analgésicos, pensé en los tiempos de guerra en los que Joseph Pilates rehabilitaba heridos en sus camas y decidi practicar Pilates en Mat con mi pierna elevada en una silla para respetar las indicaciones médicas, y trabajé el resto de mi cuerpo en supino.

De esta experiencia caigo en cuenta de los principios guiadores del Método Pilates:

Respiración
Salud de todo el cuerpo
Participación de todo el cuerpo

Se me hizo presente la noción de que el cuerpo es uno solo, ciertamente con elementos que pueden observarse aisladamente pero están en infinita interconexión. Al mover los deditos de los pies tal como me recomendó la bella Quetzal, estoy usando no solo los músculos locales e intrínsecos de los pies, sino también los largos músculos poliarticulares que si bien mueven los deditos de los pies, cruzan la articulación del tobillo e incluso mediante sus conexiones de tejido conectivo forman meridianos myofasciales que de contínuo que rodean el cuerpo, es decir seguí el principio guiador de Pilates de hacer que todo mi cuerpo participara a través del movimiento de mis deditos.

Inmensa era la sabiduría de Joseph Pilates al decir que mejorar el cuerpo mejoraba la parte lesionada, de manera indirecta practicando Pilates Matwork mejoré mi circulación lo que facilitó se desinflamara rápidamente mi tobillo lesionado, además de mantener mis fascias dúctiles y mis músculos dinámicos.

Ahora que estoy mejor sigo jugando con los deditos de mis pies, para mantener el bienestar de mi tobillo y evitar que quede vulnerable, pero también para sentir como al mover un dedito en realidad estoy moviendo todo mi ser.

Cuando no puedes atender algo directamente, ya sea en tu cuerpo o en tu vida, mejora las interconexiones, así mejorarás la red que sustenta el foco de tu atención. Lleva los principios de Pilates a tu vida cotidiana y verás lo mucho que mejora.

Si te gustó este artículo comparte tus comentarios aquí, envíaselo a tus amigos y únete a la conversación de Inspirah Pilates en Facebook: www.facebook.com/pilates.inspirah

Referencias: PMA (2005) The PMA Pilates Certification Exam Study Guide. Miami Florida.

Inspirah Pilates Teacher Training 2010 - FFPPP Pilates Method Alliance

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Fri, 30 Dec 2011 15:20:00 +0000

Masterclass de Técnica Alexander

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Fri, 30 Dec 2011 15:07:00 +0000

2011 Anatomía, Mat 1, Mat 2 - Entrenamiento Intensivo para Instructor de Pilates Balanced Body - Inspirah Pilates Host Sites

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Fri, 30 Dec 2011 14:37:00 +0000

2011 Mat 2 - Entrenamiento Comprensivo para Instructor de Pilates Balanced Body - Inspirah Pilates Host Sites

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Fri, 30 Dec 2011 14:33:00 +0000

2011 Mat 1 - Entrenamiento Comprensivo para Instructor de Pilates Balanced Body - Inspirah Pilates Host Sites

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Fri, 30 Dec 2011 14:27:00 +0000

Moti Nativ y la Consciencia del Guerrero

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Wed, 07 Dec 2011 20:13:00 +0000

Escrito por Candia Raquel Garibay Camarena

Ciudad de México, 21 de mayo del 2010

En una fresca y luminosa mañana con vista a la inmensa higuera que habita en el jardín del Estudio de Agora Lucis, el Shihan Moti Nativ comenzó su taller1 hablando acerca de la sinergia entre las artes marciales y el Método Feldenkrais®, y de cómo las raíces del brillante Método de Moshe, se extienden profundamente en el conocimiento de la supervivencia y la pelea.

Durante esta ocasión Moti2 nos compartió de su experiencia en el Método Feldenkrais, las técnicas de defensa personal más recientes como el Judo y el Krav Maga, así como el antiguo conocimiento japonés en las artes marciales del Budo taijutsu y Ninjutsu, de todas las cuales él posee los grados más altos.

Nuestro entrenamiento comenzó de la manera más esencial, haciéndonos conscientes del estado en el que nos encontrábamos en ese momento. Acostados en el piso llevamos la atención hacia los puntos del cuerpo que el piso a manera de espejo nos reflejaba a través de su contacto, percibiendo la imágen de nosotros mismos mediante la relación de nuestro peso con la gravedad. Muy despacio empezamos a hacer pequeños movimientos sintiendo el cambio de los puntos de contacto del cuerpo con el piso y la distribución del peso en el cuerpo.

Enfocamos la atención en las trayectorias de nuestro movimiento, desde su inicio y transmisión, hasta su consecuencia, Moti insistió en cuidar la cualidad del regreso hacia la posición inicial, que a menudo es olvidada. Comenzamos haciendo movimientos diferenciados como el deslizar la escápulas sobre las costillas donde descubrí que mi clavícula respondía a la curvatura de la caja torácica, y después hicimos movimientos no diferenciados en los que el movimiento de la escápula asistía a la rotación de la columna3. Exploramos la resonancia de un movimiento a lo largo de todo el ser, cómo el deslizar un hombro reverberaba hasta el pie, cómo un movimiento nos llevaba a otro. A este tipo de procesos vivenciales Moshé les denominó Auto Consciencia por el Movimiento®-ATM®4 concepto clave que consituye la base del Método Feldenkrais, en el que de acuerdo con Moti lo más importante es aprender a aprender.

Las instrucciones de Moti fueron sumamente claras y precisas, sin embargo dentro de ellas había un agradable espacio para explorar distintas vías de llegar al mismo punto. Moti recalcó la importancia de ir a lugares desconocidos, más allá de los hábitos y hacia nuevas alternativas, para que el aprendizaje en verdad genere libertad de movimiento.

Entre cada progresión del movimiento en la ATM tomábamos pequeños descansos, siendo éstos permitidos cuando cada quien lo necesitara. Contínuamente regresabamos al punto de estar completamente acostados en el piso para realizar el escaneo de los puntos de contacto con él, la sensación de peso y el ritmo de la respiración, comparando con nuestras sensaciones iniciales. Fue maravilloso darse cuenta que cada que tomábamos un descanso, la sensación del cuerpo era completamente diferente, cambiaba la amplitud en el pecho, el descanso de los hombros en el piso, la longitud de las extremidades y la activación del centro. La totalidad de nuestro ser cambia a cada instante.

Gradualmente el movimiento en la ATM se fué haciendo más complejo cambiando de nivel, desde acostados hasta sentados y luego girando, de cierta manera recapitulando la manera en la que un bebé de manera natural llega a sentarse. En este punto, el reto fue mantener la transmisión fluida del movimiento, descubrí que hacia un lado mi movimiento era muy natural, casi inevitable pero al intentarlo hacia el otro otro lado el movimiento se bloqueaba y mi respiración se perturbaba, poco a poco fuí removiendo interferencias internas y encausando el movimiento, pero aún así la diferencia entre lados fué notoria.

De acuerdo con Moti, muchas de las asimetrías en el movimiento se deben a diversas configuraciones del Sistema Nervioso Central que se expresan mediante patrones de activación neuromuscular, entre los que destacan los patrones conscientes o deliberados, instintivos o heredados, aprendidos o realizados de manera automática o bien condicionados o influenciados por enfermedades5. Al movernos con consciencia, inducimos inervación, lo que conlleva a una organización eficiente del ser, mejorando así la capacidad de hacer frente a los retos ambientales.

Al terminar la ATM, tranquilamente nos pusimos de pie y caminamos por el espacio, la sensación de mí misma fué deliciosa, sentí la conexión de mis manos con el movimiento de mi espalda, sentí que mis port de bras venían desde el centro, practiqué algunas piruetas descubriendo mayor potencia y balance al iniciar el giro aproximando la escápula hacia la columna en retracción, es formidable como un movimiento tan pequeño se traduce en dos giros más. De acuerdo con Moti, para actuar, la mente y el cuerpo forman una unidad inseparable compuesta por el pensar, sentir, percibir6 y moverse, elementos que se afinan al hacerlos conscientes.

Después el mismo movimiento lo practicamos con pareja en la que uno simulaba ahorcar al otro y éste último se lo quitaba de encima con la misma ATM que habíamos practicado. A mí me tocó un compañero alto con sobrepeso al cuál imaginé que no iba a poder mover ni un milímetro y de hecho fracasé en mi primer intento de quitármelo de encima, lo sorprendente fué que en el segundo intento mi cuerpo recordó lo que habíamos practicado y fué muy fácil mover al oponente7. De cierta manera aprendí a sentir el peso del otro para dirigir su movimiento desde el propio centro. Con esta experiencia comprobamos lo que dijo Moshe, si se practica un movimiento natural incorporado a la técnica, el aprendizaje es mucho más veloz.

De acuerdo con Moti, todas las ATM que tratan del movimiento de bebés tienen que ver con movimientos que se usan en las artes marciales. En una situación que demanda actuar para proteger la vida la persona, ésta va a reaccionar de manera natural aún sin saber artes marciales. De ahí que Moshe sostenga que el mejor movimiento de defensa personal es el que sale naturalmente, sin pensarlo8.

Moshe, en su primer libro acerca de defensa personal9, menciona que un aspecto importante en momentos críticos es evitar paralizarse, esta respuesta sucede cuando la persona duda de sí misma y de su fuerza.

Para superar el miedo paralizante Moshe recomiendó asegurarnos de respirar, sonreír o reirse aunque la situación no lo invite, moverse o asumir un Kamae que es una posición de arte marcial que da la sensación de poder en el cuerpo. En este trabajo Moshe también recomienda leer el libro10 de Emile Coué sobre autosugestión consciente, ideas sobre la mente que de acuerdo con Moti están profundamente imbuídas en el Método Feldenkrais.

Más adelante, Moti nos platicó de la trayectoria que siguió Moshe desde que en su juventud se viera en la necesidad de mejorar la efectividad del Jiu Jitsu para la autodefensa, su relevante encuentro en Paris con Jigoro Kano fundador del Judo y los libros11 sobre el tema que publicó Moshe Feldenkrais en los que destacan diversos beneficios de la práctica del Judo como el control con pies descalzos, el arte de caer, la estabilidad dinámica que le da poder al movimiento12, la orientación en el espacio, el uso eficiente de la mente y el cuerpo, así como la acción coordinada que es el tema del cual tratan todas las ATMs. Estos conceptos cristalizaron en la tesis de Moshe Feldenkrais cuando presentó oficialmente su método sostieniendo que la unidad del cuerpo y la mente es una realidad objetiva, y no entidades relacionadas unas con otras, sino un todo inseparable que funciona integralmente.

Por último pusimos en práctica todos los elementos explorados para defendernos de una amenaza de arma de fuego, en parejas usamos los movimientos en espiral que vimos en las ATMs para desviarnos de la línea de disparo e inmovilizar al atacante. El descubrimiento más relevante que tuve en esta práctica fue que la velocidad en el movimiento viene no de la fuerza bruta sino de una profunda serenidad interna y un estado de atención amplio que permite dirigir el movimiento desde el impulso inicial por la vía más directa. De acuerdo a Moti, la respiración nunca debe de ser un obstáculo para el movimiento ni el movimiento para la respiración.

Durante este taller desarrollé una profunda admiración por el trabajo de Moshe Feldenkrais, que en palabras de Moti fué un verdadero guerrero de mente, corazón y espíritu. Viví en mi propio ser el proceso orgánico de adquirir habilidades para la defensa personal y la supervivencia, que no sólo son útiles en confrontamientos armados, sino en el diario vivir que demanda mantener estados mentales que conduzcan hacia acciones eficientes y responsables en situaciones de máxima tensión. Descubrí sensaciones en mi espalda y con ellas certezas de lo que no podemos ver pero sí sentir, encontré nuevas maneras de girar. Entendí que en el movimiento lo importante es cada instante, y que en palabras de Moti, no hay un camino a la felicidad, la felicidad está en el camino. Conocer a Moti Nativ en este taller ha sido un honor y un privilegio por lo cual estoy profundamente agradecida.

Referencias

1Taller de Shihan Moti Nativ: La sinergia Feldenkrais y las Artes Marciales, organizado por www.inspirahpilates.com

2 Actualmente Moti enseña la conciencia del guerrero, elemento central de su Bujinkan Shiki Dojo, nombre dado por el Sensei Masaaki Hatsumi que significa Dojo Bujinkan de la Conciencia. Y ha sido gracias a su práctica personal de integración y conciencia que Moti por recomendación de sus doctores ha evitado una muy seria cirugía de columna. Para mayores referencias acerca del trabajo del Shihan Moti Nativ visite www.warriors-awareness.com

3 Durante la clase, Moti manejó un lenguaje accesible a todos, como mueve tus brazos, hombros, imagina que sostienes una pelota, etc. Es interesante todo lo que uno puede descubrir en el cuerpo por cuenta propia si el proceso de moviento está dirigido con claridad.

4 Awareness Through Movement

5 De acuerdo con la enseñanza de Yochanan Rywerant a Moti Nativ

6 “Sense, like when you sense someone is behind you. Is important to feel your oponent with the body so the eyes can see what is going on around”.–Moti Nativ

7 “We are strong, we have a lot of power in our bodies”. –Moti Nativ

8 “If somebody attacks you, you´re not thinking. By the time you think you will be killed”. –Moshe Feldenkrais. En un video durante la exposición, Moshe menciona que “las peleas no son algo organizado como en el dojo, la gente te brinca de todos lados con palos y cuchillos. Y tienes que sacar de tí no solo la técnica si no el espíritu. De ahi la necesidad de algo que funcione para la defensa y no solo algo para exhibicion en un dojo bajo condiciones controladas. Cuando te ataca alguien con un cuchillo no está jugando y por ello no te puedes poner a pensar en el ángulo indicado de poner la mano de acuerdo con la técnica, tienes que reaccionar y además de manera eficiente si lo que quieres es salvar tu vida”.

9 Jiu Jiutsu & Self Defense (1931)

10 Emile Coué (1922) Self Mastery through Conscious Autosuggestion.

Moshe tradujo este libro al Hebreo y agregó dos capítulos, se espera que próximamente este libro se publique al inglés con los dos capítulos añadidos por Moshe.

11 Moshé se convirtió en un pionero del judo en Francia, recibiendo el apoyo y reconocimiento de sus maestros J. Kano y M. Kawaishi para publicar sus dos libros acerca de judo en donde se pueden apreciar las elaboradas explicaciones de física que da Moshe Feldenkrais a partír de fórmulas y vectores. Moshe también fué uno de los fundadores del Club de Judo en Paris que todavía existe. Se recomienda estudiar las siguientes publicaciones de Moshe acerca de defensa personal y sobrevivencia:

- Jiu Jiutsu & Self Defense (1931)

- ABC du Judo (1938),

- Higher Judo - Ground Work (1952),

- Practical unarmed combat (1942) reeditado por Moti Nativ como Hadaka-Jime The Core Technique for Practical Unarmed Combat (2009)

12 “Unstable balance gives you the power. Defense is going forward”. –Moti Nativ

* Todas las fotografías de Moti fueron tomadas en Tel Aviv

La historia de cómo Pilates disminuyó mi dolor de espalda baja

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Wed, 09 Nov 2011 19:58:00 +0000

Por Gustavo Perea, Maestro Certificado de Inspirah Pilates y Pilates Method Alliance-Certified Pilates Teacher

Hace ya poco más de un año que tengo dolor en espalda baja (lumbago), que en ocasiones había sido tan severo que me impedía siquiera hacer una flexión tan leve como para lavarme los dientes o las manos. Varios médicos han tenido su opinión acerca de qué es lo que me aqueja, pero al parecer, hayan acertado o no, ninguno de los tratamientos y medicamentos que han recomendado han sido de gran ayuda. El dolor ha ido decreciendo pero sigue latente; en ocasiones los días son buenos y sólo molesta cuando quiero hacer un esfuerzo contundente, en ocasiones amanece no tan de buenas el área lumbar y el incorporarme de la cama o silla, el estornudar se vuelven tortuosos.

Mi nombre es Gustavo, comencé hace ya cuatro años en la práctica y enseñanza del yoga, gustándome en especial pararme de manos, de cabeza, hacer todas esas cosas que se ven espectaculares en las revistas, dignas de acróbatas y gimnastas olímpicos. Más que técnica, tenía que aprender empíricamente; en ese momento no había encontrado quien me ayudara con la técnica de movimiento, no conocía de bibliografía, no conocía gente que hubiera hecho lo que a mi me gustaba hacer. Con el tiempo esto me llevo a llegar a niveles considerables en mi práctica, pero no así en la técnica, lo cual me llevó también de la mano a lesiones bastante fuertes, y mi dolor, ya crónico del área lumbar.

Durante mucho tiempo tuve que lidiar con la frustración de no poder entrenar o siquiera poder hacer mi vida diaria como habitualmente lo hacía.

En esos tiempos ya cursaba mi certificación de Pilates con Candia, amiga y maestra, lo cual me llevó a no perder del todo una práctica física, ya no hacer yoga, sino puro descubrimiento somático y entrenamiento del centro, encontrar nuevas formas de alargar, flexibilizar y generar elasticidad en mis músculos. Los movimientos, el objetivo y la intensidad son muy distintos. Aprendí que muchas veces “menos es más”, que el moverse con conciencia es mejor, que los tiempos y rapidez con que los movimientos se hacen cambian por completo los resultados de todo.

Cuando comencé a practicar yoga, encontré muchos entusiastas de hacer mucho, de hacer más. Cuando conocí a las personas dedicadas al estudio de un Pilates concienzudo, de métodos y técnicas de movimiento, conocí personas comprometidas con hacer bien las cosas.

Mi desarrollo como persona y como instructor han mejorado cuánticamente desde mi desenvolvimiento como practicante de Pilates. Nunca en la vida me había sentido tan consiente, tan fuerte, y tan flexible como ahora. Aprendí que no hay movimiento correcto o incorrecto, sino que si hay un objetivo por el cuál hacer las cosas de esa forma todo está bien.

Una vez más “muchas veces menos es más”.

Meditación

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Wed, 09 Nov 2011 19:54:00 +0000

"Uno comienza a darse cuenta de cómo todo lo que hacemos en nuestra vida diaria es hermoso y significativo..." -Chogyam Trungpa

A menudo al oír la palabra "meditación" pensamos en algún tipo de autohipnosis - un escape pasivo de nuestras vidas. Nada podía estar más lejos de la realidad. La meditaciones una práctica que nos abre, sintoniza e involucra con nuestra vida diaria - sea ésta como sea. No es un método para fugarnos en un viaje de ensoñación. sino que es un método para despertar.

Dentro del ámbito de la meditación budista, una de las prácticas principales, a las que se retorna una y otra vez como base, es la meditación Shamatha. En sánscrito como en tibetano (Shi-Ne), el nombre de esta práctica nos indica su enfoque: morar en calma. Es decir que nos ofrece la oportunidad de estar presentes con lo que sea que estemos viviendo. A pesar de ser una práctica de origen budista, no es una práctica exclusiva al budismo: es una práctica que todos podemos realizar, sin importar nuestras creencias o circunstancias.

El proceso de familiarizarnos con nuestra mente, con el fin de estabilizar y fortalecerla, desarrolla a su vez las cualidades de la misma, como son la claridad, la luminosidad, la precisión e incluso el asombro. Este proceso de cultivar la atención tiene como efecto el ir desanudando los obstáculos que enredan nuestras mentes, y, por ende, nuestras vidas. así, brindándonos la posibilidad de una perspectiva más amplia y lúcida con la cual abordar nuestra cotidianidad con profundidad.

Fausto Alzati Fernández

Es graduado en meditación, filosofía y budismo por la universidad de Naropa (CO, EUA), la primera universidad budista oficial en occidente. Imparte con éxito desde hace años cursos de meditación en múltiples centros del pais. Escribe para varias publicaciones nacionales e internacionales y es autor del libro inmanencia viral (Tierra Adentro, 2009).

Ki Hara Resistance Stretching

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Wed, 09 Nov 2011 19:41:00 +0000

El objetivo corazón de la técnica Ki Hara Resistance Stretching es desarrollar un rango mayor de movimiento en las articulaciones a través del fortalecimiento de los músculos utilizando un método que involucra la contracción excéntrica en contra de una fuerza que puede ser ejercida por uno mismo (self-stretching) o por alguien más (assisted-stretching).

Un rasgo importante de la técnica es que siempre se trabaja dentro del rango de estiramiento donde el cliente puede mantener la resistencia lo que la hace una técnica de estiramiento muy segura y sin dolor.

Imparte Alicia Castillo Martínez

Quien durante 10 años se dedicó a la investigación en el área de la Biología Experimental trabajando con varias especies hasta que decidió cambiar a la Kinesiología Educativa la cual ha ejercido por 12 años tanto en el ámbito escolar como el empresarial.

Así que además de su formación como Bióloga y un posgrado en Bioquímica Alicia se ha estudiado varias técnicas de Neuro-Aprendizaje, Reeducación Corporal y Danza. Por citar algunos podemos mencionar el Método Feldenkrais, Técnica Alexander, Danza Butoh, Teatro de Improvisación, etc.

Actualmente es Instructora Practicante del Método Ki Hara Resistance Stretching y está próxima a ser la primera mexicana certificada en el método y tener el reconocimiento oficial de la comunidad de Innovative Body Solutions.

El espíritu de Merce Cunningham en México

noreply@blogger.com (Inspirah Pilates) — Wed, 09 Nov 2011 19:36:00 +0000

Por Candia Garibay*

A días de haber asistido a la función de la compañía de Merce Cunningham aún siento en mi cuerpo el eco del movimiento que los bailarines emanaron, a quienes en momentos percibí como seres nerviosos de bosque tropical y en otros como seres del futuro entre brillos metálicos.

Me siento afortunada de haber visto en vivo el legado de Merce quien abandonara su cuerpo en el 2009 y fuera uno de los más grandes coreógrafos de nuestros tiempos. Merce colaboró con distintos artistas de vanguardia, en esta ocasión disfrutamos de escenografías y decorados de Roy Linchestein, Robert Rauschenberg y Andy Warhol, así como música de Brian Eno y David Tudor.

La función fue energética llena del brío que distingue a sus bailarines. Tal como dijera Martin Lofsnes1, no hay compañía que maneje el balance como la de Merce, analizando su movimiento desde el punto de vista técnico todas las danzas se vivían al borde del abismo, saltando y aterrizando en un solo pie, haciendo eternos adagios sosteniendo o columpiando la misma pierna, diagonales de los saltos más estravagantes, cargadas inesperadas, transiciones riesgosas e infinidad de detalles que uno solamente puede rendirse en admiración ante el dominio de sí y generosa alegría que poseen estos bailarines.

También nos platicó Martin1, que Merce montaba distintas variaciones y media hora antes de la función formaba grupos y a cada uno les asignaba un orden a seguir las variaciones. El factor de lo inesperado y la apertura a lo desconocido ponía en un frenesí muy especial a los bailarines que entre movimiento y movimiento corrían a las puertas a ver la hoja pegada que indicaba la variación que seguía. Estoy segura que la segunda coreografía que vimos “Mini Event” consistió en tal travesura de Merce.

Fue bello también el percibir la influencia de Martha Graham en la técnica Cunninham, con motores de movimiento similares pero con una suavidad única lograda por Merce, quien logró algo único mediante el movimiento y la composición disonante de la escenografía, la música y la danza que parecía ir por su propia cuenta, este aparente caos me encantó, de cierta manera los elementos saturaron mis canales de consciencia llevándome a un estado peculiar de estético deleite.

Acerca de ver el trabajo de Merce, Victoria Camero2 añade que la motiva ver el desempeño de tales bailarines, le permite sopesar la situación personal, que sí que no, replantear así como valorar lo que si se está haciendo de nivel en México. Así mismo comenta que igual que la Técnica Graham, la Técnica Cunningham es difícil de encontrar en México ya que la única maestra que conoce que aún haga este trabajo es Clarisa Falcón.

Siempre es un misterio lo que el coreógrafo tiene en mente, yo vi como en el piso las sombras de los bailarines danzaban con ellos, cómo la iluminación le daba ligereza a sus cuerpos, como algo en mí balaba junto con ellos al contemplarlos y por todo ello desde mi corazón le agradezco al espíritu de Merce que en esa noche nos acompañó en el Palacio de Bellas Artes.

Referencias

1 Martin Lofsnes, director de la compañía 360º y ex bailarin de la Martha Graham Compañy

2 Victoria Camero, primer bailarina del Ballet Nacional de México por diez años

Imagen tomada de:

http://www.solucionpolitica.net/se-presentara-en-bellas-artes-la-merce-cunningham-dance-company/